@Title: curso de
humanidades científicas
@File: enatco02
@Participants: CRI, Cristóbal, (man, B, 3, professor, x, Madrid)
@Date: 13/11/2001
@Place: Madrid
@Situation:
university conference
@Topic: sociology
of science
@Source:
C-ORAL-ROM
@Class: formal,
formal in natural context, conference, monologue
@Length: 20' 55''
@Words: 3014
@Acoustic_quality:
A
@Transcriber:
Guillermo
@Revisor: Ana and
Inma; Ana and Inma (prosody)
@Comments:
sometimes CRI reads his notes
*CRI: bueno / &eh / quisiera comenzar / dando las gracias /
&eh / por supuesto a las autoridades académicas aquí presente / y también
al profesor Máximo Sandín / &eh / por su amable invitación a / participar
en este Curso de [/] de Humanidades Contemporáneas // &eh / para alguien
como yo / que proviene en definitiva de la otra cultura / eh ? &eh / la [/]
las Humanidades / y / que ha dedicado algún tiempo a conocer / cómo trabajan /
y piensan los científicos / y a diagnosticar / cómo funciona la ciencia / el
hecho de que / científicos de mi entorno académico / en definitiva compañeros /
se muestren interesados en saber / qué pensamos desde las ciencias sociales /
sobre las ciencias duras / sobre sus disputas / sobre sus controversias / no
deja de ser un halago / que aparte de agradecer profundamente / creo
sinceramente que puede redundar / en una mejora / de nuestros respectivos
productos intelectuales / en definitiva / como muy bien ha dicho Máximo / en
explicaciones más fidedignas / y profundas / sobre la naturaleza / en el caso
de las ciencias duras / o las ciencias físico-naturales / y sobre la sociedad /
en el caso de las ciencias sociales // así pues / mi objetivo en esta
conferencia / será mostrar un panorama / de lo que considero son / los
principales hallazgos / que la sociología de la ciencia / en este caso / la
disciplina a la que me adscribo intelectualmente / y académicamente / ha
generado respecto a la vida científica // y más particularmente / respecto de
dos dimensiones / por un lado / respecto de la organización social de la
ciencia / eso / que habitualmente / de una manera retórica / llamamos como
comunidades científicas / y en segundo lugar / de sus prácticas de
investigación / es decir / de los procesos / de generación / y validación / del
/ conocimiento científico / establecido // esta retahíla de hallazgos / nos
proporcionará / una imagen de la ciencia / que no encaja / en la habitual
retórica / naïf / ingenua / que la filosofía racionalista / o las élites
científicas / bien establecidas / se encargan de pregonar // en decir [/] es
decir / que ni la ciencia / como institución social / la gestiona Papá Noel /
ni el conocimiento científico / lo traen / los Reyes Magos // sino que son /
personas de carne y hueso / que como el resto de los mortales / desarrollan /
su vida / y su trabajo / su legítimo / trabajo / sobre pasiones / pero también
/ sobre intereses // a esas pasiones / y a esos intereses / me voy a referir /
a lo largo / de esta conferencia // pero antes de nada / quisiera / también
advertir a los oyentes / al público / que el hecho de esbozar un panorama de la
ciencia / que no es el canónico / que no es el habitual / no implica que se
esté denostando a la ciencia / o que se le esté &desn [/] denostando a los
científicos // recordemos / que durante mucho tiempo / los clérigos / se
ocuparon de que no existieran explicaciones alternativas / explicaciones
sociales / sobre las propias creencias religiosas // y que algo parecido /
hacían los políticos / y los activistas / respecto de la ideología // hoy en
día / ya nadie duda / que / la religión / o la ideología / son dos formas de
pensamiento / afectadas por intereses / y por / posiciones sociales / y por
ello / uno / no tiene / por qué dejar de profesar / un determinado credo
religioso / o un determinado pensamiento / ideológico //