@Title: existió Jesús
de Nazaret?
@File: emedts03
@Participants: DRA, Fernando, (man, x, 0,
journalist, interviewer, x)
EMB, Puente Ojea, (man, x, 0, x, x, x)
HER:
José, (man, x, 0, x, x, x)
CAL: x, (man, x, 0, x, x, x)
BAJ: x, (man, x, 0, x, x, x)
LAR: x, (man, x, 0, x, x, x)
OTR: x, (man, x, 0, x, x, x)
CES: César, (man, x, 0, x, x, x)
@Date: 09/04/2001
@Place: Madrid
@Situation:
cultural talk show on TVE2
@Topic: Christ
existence
@Source:
C-ORAL-ROM
@Class: formal,
media, talk shows, culture, conversation
@Length: 8'
44"
@Words: 1523
@Acoustic_quality: A
@Transcriber: Ana
@Revisor: Jesús;
Manuel and Jesús (prosody)
@Comments:
*DRA: había / planteado yo / de una manera un poco brusca / poco
antes de que llegara la publicidad / &eh / el tema que en definitiva pone
en marcha / o [/] o [/] o paraliza este programa / existió / o no / existió /
Jesús de Nazaret / Jesús de Galilea / como queramos llamarlo / el embajador /
Puente / Ojea estaba en el uso de la palabra //
*EMB: sí // &eh / yo me permití hacer esa objeción / en fin /
que no es perentoria / es &u [/] una objeción que se puede a su vez objetar
// &eh / porque / me pareció que / tomaba la vía / xxx / y / yo veo que /
no es el género que / debemos cultivar en este programa // si no / la
especulación / desde el punto de vista / de sus datos / referentes históricos /
etcétera etcétera // bueno // yo / aparte de las referencias en fuentes sobre
todo romanas / a la existencia de un Crestus / Cristus / etcétera / la
correspondencia de Plinio / todo esto que ha llegado hasta nosotros / pues
[///] y a mí me parece que / toda esa / elemento de testimonios / &mm /
documentales / y de raíz histórica / &eh / bueno / tienen su peso / sin
duda ninguna / pero / me parece / de menor / importancia // &eh / en fin /
no son dirimentes / eh ? totalmente // en cambio / si uno / observa / y lee /
atentamente / sin mayores preparaciones exegéticas / aunque lo ideal es haber
pasado por la exégesis / más o menos modestamente / pero haber estudiado los
[///] &s esto / en fin / el Nuevo Testamento / con criterios / &eh /
vamos a poner entre comillas científicos / en todo caso / filológicos /
textuales / ambientales / etcétera // pero / aparte de eso / si uno coge /
sencillamente el corpus / de lo que es el Nuevo Testamento / y específicamente
los / cuatro evangelios canónicos / y los examina especialmente los tres
primeros / los sinópticos / uno / percibe / muy claramente / que hay / un
esfuerzo / casi diría sobrehumano / por parte de estos evangelistas / para
conciliar / los restos de la tradición oral más sólida que ha quedado / no
solamente la fuente Q / la QL famosa / sino / &eh [/] el primer evangelio
de Marcos / que es el que nos transmite quizá más cantidad de información / transformar
/ esos elementos / orales / que han quedado / absolutamente afincados / y
amarrados / en las mentes / que luego transmitieron otras cosas / conciliarlos
con la idea de Cristo // es decir / para / pasar del Jesús histórico / al
Cristo de la fe / los evangelistas / verdaderamente / entraban / en consigo
mismo / y con los problemas de la tradición / una lucha titánica // yo entiendo
/ que / no se hace una lucha / sobre un ser inexistente // sobre todo / cuando
se quiere transformar / ese ser / existente / en un ser mitológico //